Аннотация Данная статья посвящена рассмотрению вопроса влияния художественного слова на уровень речевого развития детей раннего возраста. Здесь мы рассмотрим насколько детская литература и фольклор важны на данном этапе развития, какие умения и качества они формируют, а также подробнее ознакомимся с данным средством речевого развития на примере малых форм фольклора авторов Южного Урала. Ключевые слова: художественное слово, фольклор, уникальность, дети раннего возраста, малые формы фольклора. Первый принцип федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования обязывает нас заниматься поддержкой разнообразия детства; сохранять уникальность и самоценность детства как важного этапа в общем развитии человека. Поэтому нам необходимо как можно лучше обогатить личностное развитие детей с помощью широкого спектра разнообразных видов деятельности, а также общения детей со сверстниками и взрослыми. Именно художественное слово - детская литература и фольклор играют важную роль в процессе развития речи детей раннего возраста. Художественное слово способствует развитию ряда умений у ребенка, таких как умение вслушиваться в речь, улавливать ее ритм, слышать отдельные словосочетания и проникать в их смысл; умение ясно и выразительно выражать свои мысли и чувства. Также развивает такие качества, как словотворчество и образность речи детей. Помогает становлению нравственного развития личности ребенка. Именно с помощью фольклорных произведений, характеризующихся богатством, яркостью речи, происходит приобщение детей раннего возраста к устному народному творчеству. Малые фольклорные формы являются первыми художественными произведениями, которые слышит ребёнок. Поэтому в развитие речи детей раннего возраста необходимо включать и вводить в повседневный разговор пестушки, заклички, потешки, прибаутки и колыбельные. Многие авторы по всей России работали над проблемой развития детей на идеях народной педагогики. Например, в работах Л. Парамоновой, М. Гутар и Е. Балко подчеркивается, что «принадлежность маленького человека к человеческому роду, порождающая его универсальность, обеспечивает ему открытость к культуре». Филосов В.С. Библер пишет о диалоге культур, который представляет собой основу универсальности. И.С. Кон и В.С. Мухина считают, что развитие человеческого в ребенке сопровождается процессом идентификации с одним или несколькими сообществами. Необходимость передачи детям универсального наследия стала толчком в создании ЮНЕСКО совместного проекта «Ребенок – посланник и носитель культуры, реализовать которую могут как страны, так и отдельные регионы». Так в целях воспитания и развития детей на идеях народной педагогики Е.С. Бабуновой, Л.В. Градусовой, Е.Г. Лопатиной и В.И.Турченко была разработана программа «Наш дом – Южный Урал», которая помогает не только развивать у детей эмоциональное, активное отношение, действенный интерес к народной культуре, но и обогащает интеллектуальную, информационную сторону ребенка, способствует его приобщению к народной культуре. В своей работе с детьми раннего возраста я всегда стараюсь максимально использовать разнообразные потешки, пестушки, прибаутки, колыбельные, тем самым на протяжении всего дня вызывать у малышей эмоционально – положительное отношение и сохранять радостное настроение. С помощью ручек и пальчиков мы с детьми в процессе игры осваиваем потешки. Так, играя с пальчиками ребенка, я приговариваю: - Мальчик - пальчик, Где ты был? (разгибается большой палец) - С этим братцем в лес ходил, (разгибается указательный) С этим братцем щи варил, (разгибается средний) С этим братцем кашу ел, (разгибается безымянный) С этим братцем песни пел. (разгибается мизинец). Пестушки мне помогают в проведении необходимых для ребенка гигиенических и физических процедурах. В процессе умывании, чтобы привлечь внимание детей, я говорю: Мою ручки до локтей, Я водой похолодней. А потом лицо и шею Я намылю поскорее. Стану сразу чистый-чистый, И веселый, и лучистый. Осваивать навыки ходьбы весело и непринужденно помогает следующая пестушка: Большие ноги Шагали по дороге: ТОП, ТОП, ТОП! Маленькие ножки Бежали по дорожке: Топ-топ-топ-топ-топ! Чтобы обучить ребенка различным движениям руками, чаще всего использую: - Лады - лады - ладушки, Где были? - У бабушки. - Что ели? - Кашку. - Что пили? - Бражку. - Что на закуску? - Кислую капустку. Во время приема пищи, пытаясь вызвать у детей желание есть, проговариваю такую прибаутку: Это – ложка, Это – чашка, В чашке – гречневая кашка. Ложка в чашке побывала – Кашки гречневой не стало! Как же так? В сон - час не всем деткам удается быстро уснуть, присаживаясь рядом и поглаживая ребенка, напеваю колыбельную: Ай, люлю, люлиньки, Прилетели гуленьки. Сели гули на кровать, Стали гули ворковать, Стал мой Юра засыпать. Наша работа будет наиболее эффективна, если работать в тандеме с родителями воспитанников. Поэтому мы используем информационные стенды, где вывешиваем не только информацию, касающуюся организационных моментов, а также план действий на неделю по определенной теме, по которому мы работаем. Создаем буклеты с основными прибаутками, потешками, пестушками и стишками, чтобы родители дома самостоятельно продолжали заниматься с детьми, тем самым закрепляя у детей полученные знания в садике. Исходя из своего опыта работы, я поняла одно важное условие успешного развития речи у детей раннего возраста – это каждодневное повторение полюбившихся малых форм фольклора в течение всего дня, позволяющее положительно воздействовать как на детей, так и на процесс воспитания. Библиографический список 1. Путеводитель по ФГОС дошкольного образования в схемах и таблицах/ Под общ. ред. М.Е. Верховкиной, А.Н.Атаровой. – СПб.: КАРО. 2014. – 112с. 2. Наш дом – Южный Урал: Программа воспитания и развития детей дошкольного возраста на идеях народной педагогики. – Магнитогорск: МаГУ, 2003. – 212 с. 3. Южноуральские писатели – детям: хрестоматия для детей дошкольного возраста/ [сост. Т.Н. Крохалева]. – Челябинск: Взгдяд, 2007.- 175 с. 4. Пикулева Н.В. Слово на ладошке: занятия, обогащающие внутренний мир ребенка. – Челябинск: Изд – во Марины Волковой, 2006. – 236 с.